他看着田里的庄稼，心里暗下决心：“我一定要读书，将来也要做能讲圣贤道理的人。” —— 二、为 “读书” 拼尽全力的匡衡 匡衡长到七八……
他看着田里的庄稼，心里暗下决心：“我一定要读书，将来也要做能讲圣贤道理的人。”
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二、为 “读书” 拼尽全力的匡衡
匡衡长到七八岁时，就主动帮家里放牛、种地，可一有空就往村里识字的老秀才家跑。
老秀才见他机灵，又爱问问题，就偶尔教他认几个字。
匡衡把每个字都记在心里，回家后用树枝在地上反复写，直到烂熟于心。
到了十岁，匡衡已经认识不少字了，可没有书读成了新的难题。
他听说邻村有个富人家里藏了很多书，就主动找上门，对富人说：“我不要工钱，只要您能让我每天借几本书看，我就帮您家放牛、干杂活。”
富人见他年纪小却有志向，就答应了他的请求。
从那以后，匡衡每天天不亮就到富人家干活，中午趁休息时间抓紧看书，晚上回到家，还想继续读，可一摸口袋，连买灯油的钱都没有。
看着窗外的夜色，匡衡急得睡不着觉：“要是晚上也能有光看书就好了。”
一天晚上，匡衡躺在床上翻来覆去，突然看到墙上有一道微弱的光。
原来是邻居家的灯油比较充足，灯光透过墙壁的缝隙照了进来。
那道光很细，只能照亮巴掌大的地方，可匡衡却像看到了救星。
他立刻爬起来，找来一把小刀，小心翼翼地把墙上的缝隙挖大了一点。
这样一来，邻居家的光透过洞口照进来，刚好能照亮竹简上的字！
从那天起，每天晚上，匡衡就坐在墙洞旁，借着邻居家的光读书。
有时候读到深夜，邻居家熄灯了，他才依依不舍地躺下；
第二天一早，又抓紧时间把没看完的内容记在心里，等中午借富人的书时对照着看。
有一次，邻居发现了墙上的洞，以为是小偷要进来，怒气冲冲地找到匡衡家。
可当看到匡衡手里拿着竹简，借着洞透进来的光认真看书时，邻居瞬间消了气，反而感慨道：“这孩子真是太爱读书了！以后我家晚上晚点熄灯，你好好读。”
三、凿壁偷光：一场 “把‘不可能’变‘可能’” 的坚持
靠着 “凿壁借光” 和 “佣作求书”，匡衡读的书越来越多。
可他不满足于 “读懂字面意思”，还想搞清楚书中的深层道理。
当时《诗经》是儒家经典，很多人都能背诵，但很少有人能讲清其中的内涵。
匡衡就反复研读《诗经》，遇到不懂的地方，就跑几十里路去请教县里的学者。
有一次，县里的学者来村里讲学，匡衡挤在人群最前面，连续问了三个关于《诗经》的问题，每个问题都问到了点子上。
学者又惊又喜：“你一个农村孩子，怎么对《诗经》理解这么深？”
匡衡如实回答：“我是借着邻居家的光，还有帮人干活换来的书读的。”
学者听完，对着众人感叹：“这样的孩子，将来必定有大出息！”
随着学识越来越渊博，匡衡的名声逐渐传开。
当地官员听说后，推荐他去京城太学（西汉最高学府）学习。
在太学里，匡衡依旧保持着 “凿壁偷光” 时的勤奋。
别人每天读一卷书，他就读三卷；
别人晚上聊天休息，他就借着太学的灯油继续钻研。
后来，匡衡因为对《诗经》的深刻理解，得到了汉元帝的赏识，从一个普通的太学生，一步步做到了丞相，成为西汉著名的学者和政治家。
他当官后，依旧保持着节俭的习惯，还常常告诫身边的人：“我当年连灯油都买不起，能有今天，全靠‘不放弃’三个字。不管条件多差，只要想读书，总能找到办法。”
四、从 “民间故事” 到 “励志符号”
“凿壁偷光” 的故事，最早出自东晋葛洪的《西京杂记》。
书中记载：“匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
这里的 “穿壁引其光”，就是 “凿壁偷光” 的雏形。
一开始，这个故事只是在民间流传，用来教育孩子 “要勤奋读书”；
到了唐代，诗人杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中写 “读书破万卷，下笔如有神”，间接提到了 “匡衡凿壁” 的典故；
宋代以后，“凿壁偷光” 逐渐成为固定成语，用来形容 “家境贫寒却刻苦读书”。
比如，明代冯梦龙在《警世通言》中写道：“多少有钱人家子弟，饱食终日，无所用心；及至长大，毫无所知，不如这匡衡凿壁偷光，后来成了大名。”
这里的 “凿壁偷光”，已经成为 “逆境勤学” 的象征。
不同于 “闻鸡起舞” 的 “报国热血”，“凿壁偷光” 更多的是 “个人破局”。
它不是 “为了家国大义而努力”，而是 “为了改变自身命运而坚持”；
它告诉我们，普通人面对困境时，最有力的武器不是 “运气”，而是 “不放弃的决心”。返回搜狐，查看更多